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[victorinux]

Un movimiento político se define y actúa en torno a un programa político.

Examinemos el programa de Erfurt propuesto por el Partido Social-Demócrata de Alemania del siglo 19 ("siglo decimonono"), en ese entonces marxista, y constatemos como el chavismo es solo una continuación de la social democracia en Venezuela cuyos representantes locales (los adecos, por ejemplo) ya habían satisfecho la mayoría de esas demandas históricas:

Programa de Erfurt (1890) (en negrita las demandas mínimas todavía vigentes)

1. Sufragio universal, igual, directo y con el voto secreto en todas las elecciones, para todos los ciudadanos [...] sobre la edad de veinte años, sin distinción de sexo. Representación proporcional, y hasta que esto se presente, la redistribución legal de los distritos electorales después de cada censo. Períodos de dos años legislativos. Celebración de elecciones en un día festivo legal. Compensación para los representantes electos. La suspensión de todas las restricciones a los derechos políticos, salvo en el caso de incapacidad legal.

2. Legislación directa por el pueblo a través de los derechos de la propuesta y el rechazo. La autodeterminación y el autogobierno de las personas [de la nación], estado, provincia y municipio. La elección por el pueblo de los magistrados, obligados a rendir cuentas y la responsabilidad a ellos. La votación anual de los impuestos.

3. Educación para todos a portar armas. Milicia en el lugar del ejército permanente. Determinación por la asamblea popular en cuestiones de guerra y la paz. El arreglo de todas las controversias internacionales por el arbitraje.

4. Abolición de todas las leyes que colocan a las mujeres en situación de desventaja en comparación con los hombres en cuestiones de derecho público o privado.

5. La abolición de todas las leyes que limitan o suprimen la libertad de expresión o restringen o suprimen el derecho de asociación y reunión. Declaración de que la religión es un asunto privado. Abolición de todos los gastos de los fondos públicos para fines eclesiásticos y religiosos. Las comunidades eclesiásticas y religiosas deben ser considerados como asociaciones privadas que regulan sus asuntos de forma totalmente autónoma.

6. La secularización [que no estén en manos de los religiosos] de las escuelas. La asistencia obligatoria de la población a la escuela primaria [extendida]. Gratuidad de la educación, materiales educativos gratuitos, y comidas gratis en la escuela pública, así como en instituciones de educación superior para los niños y niñas considerados calificados para la educación superior en virtud de sus capacidades.

7. Libre administración de la justicia y la asistencia jurídica gratuita. Administración de la ley por jueces elegidos por el pueblo. Recurso de casación (interpretación de la ley) en materia penal. Compensación para las personas injustamente acusadas, encarcelados o condenados. La abolición de la pena capital.

8. Atención médica gratuita, incluyendo obstetricia y medicamentos. Entierros gratis.

9. Impuestos graduales a los ingresos y a la propiedad para sufragar todos los gastos públicos, al punto en que puedan ser todos pagados por los impuestos. Impuesto sobre sucesiones (herencias) graduado en función del tamaño de la herencia y el grado de parentesco. Abolición de todos los impuestos indirectos, tarifas y otras medidas económicas que sacrifican los intereses de la comunidad a los de unos pocos privilegiados.

Para la protección de las clases trabajadoras, el PSDA (partido social demócrata alemán) demanda, en primer lugar:

1. Efectivas leyes nacionales e internacionales de protección del trabajador en los siguientes principios:

(A) Fijación de una jornada normal de trabajo que no exceda de ocho horas.

(B) Prohibición de empleo remunerado para los niños menores de catorce años.

(C) Prohibición del trabajo nocturno, salvo en aquellas industrias que requieren un trabajo nocturno de las propias razones técnicas o por razones de bienestar público.

(D) Un período de descanso ininterrumpido de al menos treinta y seis horas a la semana por cada trabajador.

(E) Prohibición del pago en especie.

2.Supervisión de todos los establecimientos industriales de investigación, y la regulación de las condiciones de trabajo en las ciudades y el campo por un departamento de Trabajo, las oficinas de distrito del trabajo, y las cámaras del trabajo. Higiene industrial rigurosa.

3. La igualdad jurídica de los trabajadores agrícolas y empleados domésticos con los trabajadores industriales; abolición de las leyes que rigen el servicio doméstico.

4. Salvaguardia de la libertad de asociación.

5. Adquisición por el gobierno de todo un sistema de seguro de los trabajadores, con la participación decidida de los trabajadores en su administración.

[Marino56]

¿Victorinux tu apoyas la social-democracia como un metodo para llegar la marxismo?.... eso es algo que aun no me termina de convencer.

[victorinux]

Marino56 escribió:

¿Victorinux tu apoyas la social-democracia como un metodo para llegar la marxismo?.... eso es algo que aun no me termina de convencer.

Karl Kautsky creó la social-democracia marxista.

[Marino56]

¿Quien es Karl Kautsky? no habia escuchado de el.

[cuaimi2021]

Marino56 escribió:

¿Quien es Karl Kautsky? no habia escuchado de el.

Según la Wiki:

Karl Johann Kautsky (Praga, 18 de octubre de 1854 - �msterdam, 17 de octubre de 1938) fue un destacado téorico marxista.

[editar] Biografía

Nació en Praga el 18 de octubre de 1854, en el todavía poderoso Imperio Austrohúngaro. Estudió Historia y Filosofía en la Universidad de Viena. En 1875 se convirtió en miembro del Partido Socialdemócrata de Austria (SPÖ). Entre 1885 y 1890 estuvo en Londres, donde conoció y se hizo amigo de Friedrich Engels. En 1891, fue el coautor del Programa de Erfurt del Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD), junto a August Bebel y Eduard Bernstein.

Después de la muerte de Engels, en 1895, Kautsky se convirtió en uno de los más importantes e influyentes teóricos del socialismo y de la Segunda Internacional, formando el núcleo marxista del partido junto a Bebel.

En esa época, era considerado despectivamente por Trotsky, entre otros, como el «legislador teórico del marxismo internacional».

Rompió con Rosa Luxemburgo y el ala izquierda del SPD en 1914, después de haberse integrado el Partido Socialdemócrata Independiente entre 1917 y 1919, volvió a unirse al SPD en 1922. Hacia el final de la Primera Guerra Mundial, Lenin atacó a Kautsky llamándolo «oportunista» y «renegado», comparando sus posiciones a las del reformista Eduard Bernstein. Para 1934, Kautsky escribió un trabajo titulado Marxismo y bolchevismo: democracia y dictadura.

Karl Kautsky murió en su exilio de �msterdam el 17 de octubre de 1938, a los 83 años de edad.

[victorinux]

cuaimi2021 escribió:

Marino56 escribió: ¿Quien es Karl Kautsky? no habia escuchado de el. Según la Wiki: Karl Johann Kautsky ... destacado téorico marxista. En 1875 se convirtió en miembro del Partido Socialdemócrata de Austria (SPÖ). Entre 1885 y 1890 estuvo en Londres, donde conoció y se hizo amigo de Friedrich Engels. En 1891, fue el coautor del Programa de Erfurt del Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD), junto a August Bebel y Eduard Bernstein. Después de la muerte de Engels, en 1895, Kautsky se convirtió en uno de los más importantes e influyentes teóricos del socialismo y de la Segunda Internacional, formando el núcleo marxista del partido junto a Bebel.

Luego de esa brillante carrera en la primera parte de su vida, el viejo Kautsky se moviò de la izquierda al centro político, incapaz de oponerse a la traición de la 2da Internacional de los social-demócratas alemanes que aprobaron los créditos para la 1era guerra mundial.

Su confrontación con los bolcheviques tiene dos aristas. Por un lado no comprendió la magistral táctica leninista para la toma del poder en Rusia del Partido Obrero Social-Demócrata (luego denominado comunista), y por el otro, sus observaciones sobre el partido como un movimiento de masas democrático vuelven a ser de consideración en este siglo XXI pos-URSS-estalinista.

El glorioso partido de vanguardia de Lenin fue genial tomando el poder en 1917 pero fue incapaz de consolidar un gobierno de los trabajadores como dictadura del proletariado y en su lugar, bajo el mando de Stalin, sobrevino un gobierno burocrático del PC y un remedo de "socialismo" de Estado.

Por eso Kautsky quería evitar la connotación negativa del término dictadura, y prefiere hablar de dominio del proletariado basado en cuatro presupuestos fundamentales:

1) preservación de la democracia política,
2) utilización del parlamento para construir el socialismo,
3) mantenimiento del consenso popular en el avance al socialismo verificado periódicamente a través de las elecciones y
4) utilización de la violencia solo en los casos de defensa contra los intentos reaccionarios.

Vemos como coincide la táctica política kautskista con la retórica socialista del chavismo.